La Resurrección de Cristo

La vida y la gloria que los santos disfrutan en el cielo están arraigadas en la Resurrección de Cristo, que no fue una mera resucitación (como la experimentada por Lázaro, quien eventualmente murió de nuevo), sino un paso a la vida inmortal. A través de su muerte y resurrección, Cristo aplastó la muerte mediante el poder del Padre, que reside en él como el Hijo unigénito. Por lo tanto, él es la fuente de vida y gloria, y a través de nuestra unión bautismal con él, ese poder vivificante ahora fluye también en nosotros, de modo que ahora compartimos su vida resucitada (Rom 6: 4, 8:11). Por eso, el Apóstol Pablo declaró que Cristo ha abolido la muerte y ha traído a la luz la vida y la inmortalidad (2 Tim 1:10). Los santos, es decir, todos los cristianos bautizados que viven su fe en Cristo, comparten la gloria de la resurrección de Cristo (Rom 8:30, 2 Cor 3:18).

La Resurrección de Cristo es el fundamento de nuestra fe, por eso el Icono de la Resurrección1 adorna la pared del este de cada iglesia ortodoxa. Cuando estamos en la iglesia, nuestros ojos se enfocan en Su Resurrección y en la vida que fluye de Él. Es por eso que los cristianos no temen a la muerte, porque incluso ahora compartimos la vida inmortal y eterna de Cristo, de modo que nuestra muerte no significará nuestra destrucción, sino simplemente acercarnos más a Cristo (2 Cor 5:8, Fil 1:23). Debido a que Cristo comparte Su victoria en la Resurrección con nosotros, ahora vivimos en una zona libre de muerte.

Encontramos este énfasis en la Resurrección en nuestros himnos, así como en nuestros iconos. Cada domingo conmemora la Resurrección de Cristo en el ciclo de los himnos semanal2 y los himnos de troparios y kontakias cantados en ese día se refieren a la Resurrección de Cristo. Sin embargo, la gloria resucitada de Cristo no es solo suya; Él la comparte con todo su pueblo. Esa es la razón por la que los santos viven en la gloria celestial. También es por esto que podemos comunicarnos con ellos. Porque somos uno con Cristo, también somos uno con todos los demás que son uno con Él. La muerte no puede separarnos de Él, y por lo tanto, tampoco puede separarnos unos de otros, porque Cristo ha abolido la muerte. Esta unidad de todos los cristianos entre sí en el Cristo resucitado es lo que se entiende por el término "la comunión de los santos".


Footnotes

  1. O, más precisamente, de la "despojación del Hades" de Cristo. (consulta Colosenses 2:15)

  2. Así como cada lunes conmemora a los ángeles, cada martes a San Juan Bautista y cada viernes a la Cruz.