Proskomedia

“Fueron creados para vivir en la Tierra a diferencia de los animales, que mueren y desaparecen con el tiempo, sino con el alto propósito de vivir con Dios, no por cien años o algo así, ¡sino por toda la eternidad!”
—San Inocencio de Alaska1

Antes de cada Divina Liturgia, el sacerdote prepara las ofrendas de pan y vino que se utilizarán durante la Eucaristía. El ritual de preparación se llama Liturgia de la Preparación, o proskomedia. El significado en griego es "ofrenda", lo que indica que es nuestra ofrenda a Dios. Dios nos ha bendecido con trigo y uvas, y lo transformamos en pan y vino, ofreciéndolo de vuelta a Dios en acción de gracias. Dios luego consagra el pan y el vino durante la Divina Liturgia, devolviéndolos transformados.

El pan que se ofrece en la Eucaristía se llama prosfora, un pan especial cuya preparación en sí misma está llena de significado. Se crea utilizando solo trigo, levadura, agua y sal, y está compuesto por dos capas que representan las dos subsistencias de Cristo, divina y humana. Tiene un sello cuadrado en la parte superior con las letras griegas IC XC (una abreviatura en griego de Jesucristo) y NIKA (que significa "conquista").

Durante la proskomedia, se corta una porción del pan en forma de cubo, y es esta parte interior del pan, llamada el cordero, la que se consagra durante la Divina Liturgia, y junto con el vino tinto, se convertirá en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

La Liturgia de la Preparación incluye la bendición de la prosfora, cortándola en cuatro lados para formar un cubo, perforándola con una lanza y recitando dos versículos del Evangelio según San Juan (Juan 19:34-35). El vino se mezcla con agua en un cáliz y es bendecido por el sacerdote. Luego, el sacerdote corta partículas triangulares de una segunda prosfora en conmemoración de la Theotokos, de una tercera prosfora para conmemorar a las huestes de santos, de una cuarta prosfora por los vivos y de una quinta prosfora por los difuntos. Finalmente, se bendice el incensario, se bendice la cubierta para las ofrendas y luego se cubren las ofrendas.


Footnotes

  1. St. Innocent of Alaska, Indication of the Way into the Kingdom of Heaven: An Introduction to Christian Life (Jordanville: Holy Trinity Publications, 2013), Introduction.
    Traducido del inglés.