Leyendo las Escrituras

En conclusión, uno puede preguntarse: "¿Cómo lee las Escrituras hoy como discípulo de Jesús?" Ofrecemos algunas sugerencias prácticas. En primer lugar, uno debe leer las Escrituras fielmente todos los días, haciendo una oración antes de la lectura y tomando el tiempo para permitir que las palabras penetren en el corazón. El objetivo de la lectura de las Escrituras no es solo acumular conocimiento para la mente, sino también para la curación del corazón y la transformación de la vida. Eso es lo que San Pablo quiso decir cuando escribió que las Escrituras eran "útiles para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16-17). La lectura de la Biblia debería resultar en una vida más pacífica y santa.

En segundo lugar, se debe leer la totalidad de las Escrituras, no simplemente la epístola y el evangelio del día. Ya sea que se haga de manera secuencial (leyendo la Biblia de Génesis a Apocalipsis) o de alguna otra manera (como leer un capítulo del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento todos los días), no es importante. Lo que importa es abrirse a todo el consejo de Dios.

Tercero, uno puede utilizar ayudas académicas para enriquecer su lectura devocional, como comentarios bíblicos, mapas u otras herramientas académicas. El objetivo de tales herramientas es informarse sobre lo que la Biblia significaba en su contexto original. Sin embargo, no se debe permitir que reemplace una aplicación personal del texto sagrado a la situación personal de uno.

Una palabra final y especial debe decirse acerca del Salterio. Si los Evangelios forman la corona de las Escrituras, el Salterio forma su corazón palpitante. Gran parte de los servicios de la Iglesia consisten en la recitación del Salterio, en la Iglesia Ortodoxa se recita en su totalidad cada semana a lo largo de los servicios diarios de Vísperas y Maitines, habiendo sido dividido en veinte secciones (o "catismas") para este propósito. En el Salterio escuchamos la voz del hombre piadoso, alabando, suplicando, lamentándose, enfureciéndose y pidiendo perdón. Más que eso, escuchamos la voz de Cristo, el hombre supremamente piadoso. Como dijo el padre Schmemann, "Si toda la Escritura profetiza acerca de Cristo, la significado excepcional de los salmos radica en el hecho de que en ellos Cristo se revela como si fuera desde 'adentro'. Estas son sus palabras, su oración".¹ El discípulo de Cristo, por lo tanto, tomará las palabras del Maestro en los salmos y las hará suyas, orando los salmos y recitándolos cada día. Vivirá en el mundo de las Escrituras, dejando que llenen su corazón y rigan su vida, para la mayor gloria de Dios.